الطريقة الشاذلية الدرقاوية

يُعتبر حزب البحر من أشهر وأظهر أحزاب الإمام الشاذليّ رضي الله عنه، ويعتبر من أجَلِّ الأوراد الشاذلية المباركة، بل وانتشر واشتهر عند كثيرٍ من الطرق الأخرى، وجعله بعض القادرية من أورادهم المباركة، وله من الفضائل والخصائص ما لا تحيط به الأفهام والعلوم وقيل إنَّ فيه الاسم الأعظم، وسُمِّيَ حزب البحر لأنّه وُضع في البحر، ولِما ورد فيه من ذكر البحر، ويُسَمَّى الحزب الصغير أيضاً.

قال عنه سيّدي الشّاذليّ قدس الله سرّه: وهو حزبٌ عظيم القدر ما قُرئ على خائفٍ إلا أمن، ولا مريضٍ إلا شُفي، ولا على ملهوفٍ إلا زال عنه لهفه، ولو قُرئ حزبي هذا على بغداد ما أخذتها التّتار، وما قُرئ في مكانٍ إلا سَلِم الآفّات وحفظ من العاهات وسمّيته: (العدّة الوافية والجنّة الواقية)، فمن قرأه عند طلوع الشّمس أجاب الله دعوته وفرّج كُربَته ورفع قَدْره وشرح صدره وأَمِنَ من طوارق الجنّ والإنس ولا يقع عليه نظر أحدٍ من خلق الله تعالى إلا أحبّه وأَجَلَّهُ وأكرمه، ومن قرأه عند الدّخول على الجبّارين أَمِنَهُ الله تعالى من شرّهم ومَكْرِهم، ومن داوم على قراءته ليلاً ونهاراً لا يموت لا غريقاً ولا حريقاً ولا مُغتالاً وإذا احتبس الرّيح أو زاد في البحر فقُرِئ أذهب الله عنهم ما يجدونه بإذن الله تعالى ومن كتبه وعلّقه على شيءٍ كان محفوظاً بإذن الله تعالى ومن قرأ سورة الحمد سبع مراتٍ وسورة قُريش إحدى وعشرين مرةً ثُمّ قرأ هذا الحزب ثلاثَ مراتٍ في أيّة حاجةٍ قُضِيَت كائنةً ما كانت.

وقال عنه أيضاً: لو ذُكر حزبي في بغداد لما أُخِذَت وهو العدّة الكافية التي فيها تفريج الكروب وما قُرئ في مكان إلا سَلِم من الآفات وفي ذكره لأهل البدايات أسرارٌ شافية ولأهل النهايات أنوارٌ صافية ومن ذكره كل يوم عند طلوع الشّمس أجاب الله سبحانه وتعالى دعوته وفرّج كُربَته ورفع بين الناس قدره وشرح بالتوحيد صدره وسهّل أمره وكفاه شرّ الإنس والجنّ ولا يقع عليه بصر أحدٍ إلا أحبّه وإذا قرأه عند جبارٍ أَمِن من شرّه ومن قرأه عَقيب كلّ صلاةٍ أغناه الله سبحانه وتعالى عن خلقه وآمنه من حوادث الدهر ويسّر له أسباب السّعادة في جميع حركاته وسكناته ومن ذكره في السّاعة الأولى من يوم الجمعة ألقى الله محبّته في القلوب.

وقال صاحب كشف الظّنون: حزب البحر للشّيخ نور الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن عبد الحميد المغربيّ الشّاذليّ اليمنيّ المتُوفِّيَ سنة 656 ستة وخمسين وستمائة للهجرة، وهو دعاء مشهور سُمّي به لأنّه وُضِع في البحر وللسّلامة فيه حين سافر في بحر القلزم فتوقّف عليهم الريح أياماً فرأى النّبي صلّى الله تعالى عليه وسلّم في مبشرة فلقّنه إياه فقرأه فجاء الريح، ويُسمَّى أيضاً بالحزب الصغير أوّله [يا الله يا علي يا عظيم يا حليم الخ]. ولو أردت سرد أقوال العلماء والعارفين في فضائل هذا الحزب المبارك لاحتجت لكتابٍ خاصٍّ لعلّه يفي بحقّه من الثّناء عليه ولكن أكتفي بما ذكره الإمام الشّاذليّ رضي الله عنه، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا ببركته آمين.

حزب البحر

بِسْمِ اللَّه الرَّحمَنِ الرَّحِيم

يا عليُّ يا عظيمُ يا حليمُ يا عليمُ، أنت ربي وعلمُكَ حسبي، فنعمَ الربُّ ربي ونعمَ الحسْبُ حَسبي، تنصُرُ مَن تشاءُ وأنتَ العزيزُ الرحيمُ، نسألُكَ العِصمةَ في الحركاتِ والسَّكنَاتِ والكلماتِ والإراداتِ والخَطَراتِ من الشكوكِ والظُّنونِ، والأوهام الساترةِ للقلوبِ عن مُطالعةِ الغيوب، فقدِ {ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا، وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا} فَثَبَّتْنا وانصرنا وسَخِّرْ لنا هذا البحرَ كما سخَّرْتَ البحرَ لموسى، وسخَّرْتَ النارَ لإبراهيمَ، وسخَّرْتَ الجبالَ والحديدَ لداودَ، وسخَّرتَ الرِّيحَ والشياطينَ والجنَّ لسليمانَ، وسخِّر لنا كلَّ بحرٍ هو لكَ في الأرض و السماء والملكِ والملكوت، وبحرَ الدنيا وبحرَ الآخرةِ، وسخِّرْ لنا كلَّ شيء يا من بيده ملكوتُ كلِّ شيءٍ، {كهيعص}(ثلاث مرات)، اُنصرنا فإنك خير الناصرين، وافتح لنا فإنك خيرُ الفاتحين، واغفر لنا فإنك خير الغافرين، وارحمْنا فإنك خيرُ الراحمين، وارزقنا فإنك خيرُ الرازقين، واهدِنا ونجّنا من القومِ الظالمين، وهبْ لنا ريحاً طيّبةً كما هي في علمك، وانشرها علينا من خزائِنِ رحمَتِك، واحْمِلنا بها حَمل الكرامةِ مع السلامةِ والعافيةِ في الدين والدنيا والآخرةِ، {إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
اللهم يسِّر لنا أمورنا مع الراحةِ لقلوبِنَا وأبدانِنا، والسلامةِ والعافيةِ في ديننا ودُنْيانا، وكن لنا صاحباً في سفرِنا، وخليفةً في أهلنا، واطْمِس على وجُوهِ أعدائِنَا، وامسخْهُم على مكانَتِهم فلا يستطيعون المُضِي ولا المجيء إلينا، {وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ، وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ} {يس، وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ، إِنَّكَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ، عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ، لِتُنذِرَ قَوْمًا مَا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ، لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ، إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ، وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سُدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سُدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}، {شاهَت الوجوهُ} (ثلاث مرات)، {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا}، {طس}، {طسم}، {حمعسق}، {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ}، {حم} (سبع مرات)، حُمَّ الأمرُ وجاء النصرُ فعلينا لا يُنصرون، {حم، تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنْ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ، غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ}.
[بِسم الله بابُنا، تَباركَ حيطانُنا، يس سقفُنا، كهيعص كِفايتُنا، حمعسق حمايتنا، {فَسَيَكْفِيكَهُمْ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}] (ثلاث مرات)،
[سِترُ العرشِ مسبولٌ علينا، وعينُ اللهِ ناظرةٌ إلينا، بحول الله لا يقدرُ علينا، {وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ، بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ، فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ}، {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}] (ثلاث مرات)،
{إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} (ثلاث مرات)،
{حَسْبِي اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (ثلاث مرات)،
[بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم] (ثلاث مرات)،
[أعوذ بكلمات الله التَّامَّات من شرِّ ما خلق] (ثلاث مرات)،
[ولا حول ولا قوَّة إلا بالله العلي العظيم] (ثلاث مرات)،
[وصلّى الله على سيدنا محمدٍ وآله وصحبه وسلَّم]،
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}